Кризисные
явления, возникшие в российском обществе в конце 80-х начале 90-х годов,
побудили общественное сознание к поиску эффективных путей их преодоления. Перед
обществом в целом и перед каждым человеком в отдельности встают задачи оценки
предшествующей эпохи, определения путей дальнейшего развития. В этих условиях
приобретает особоее значение процесс согласования и сбалансированности
интересов всех социальных групп российского общества, который, конечно, не
может происходить однозначным образом, прежде всего, по причине многообразия
спектра социальных интересов: политических, экономических, духовных, культурных
и т.д. Другой причиной, обусловливающей высоту согласования интересов граждан
России, является уровень их культуры (политической, экономической, духовной и
т.д.), без которой найти приемлемый консенсус интересов социальных групп
представляется невозможным.

Читать далее →

Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли
Возрождения.

Средние века заканчиваются XIV
веком и начинается двухвековая эпоха Возрождения, за которой, в XVII веке,
наступает Новое время. В средневековье господствовал твоцентризм, теперь
наступает час антропоцентризма. В эпоху Нового времени в центре философских
изысканий ставят человека(по-гречески человек называется антропосом). В
философии же эпохи Возрождения два центра–Бог и человек. Это соответствует
тому, что эпоха Возрождения является переходом от средних веков к Новому
времени.

Читать далее →

Задачи по теме «Логические
выражения»

В
обычной школьной и вузовской практике учащимся и студентам предлагаются для
решения те задания, которые представлены в задачниках или составлены
преподавателем. Однако усвоение материала будет более осознанным, если
предоставить ученикам возможность самостоятельно разработать и решить задачи на
указанную тему. Здесь появляется возможность дать волю фантазии, выдумке,
сделать какие-то нестандартные ходы. Всё это идёт на пользу делу.

Читать далее →

Сущность диалектического противоречия.

Условие познания все процессов мира в их «самодвижении», в их спонтанейном развитии, в их живой жизни есть познание их как единства противоположностей. Развитие есть «борьба» противоположностей.

Читать далее →

Функции философии:

Регулятивные и организующие(методология)-определение способов достижения какой — либо цели (фундаментальные методы, например, исторический метод-всегда есть резон учитывать историю интересующих вас проблем)

Читать далее →

В

терминах наукоподобия настоящую работу можно было бы назвать “Общие основы социологии”. Но у нас есть причины, чтобы противопоставить термин жизнеречение термину “социология”. Термин “социология” восходит к двум понятиям: социум — общество и логос — слово. Поскольку жизнь человека протекает в обществе, то, если по-русски жить, место непонятной “социологии” должно занятий ясно и однозначно понятное жизнеречение потому, что все жизненные явления следует называть именами, выражающими сущность каждого из них. Жизне-сказал-ние — внутриобщественная функция ж-сказал-ства. Это очевидно для вспоминающих, что буква “Ж” в славянской азбуке имеет название «Живете». Понятийный же корень сказал (речь, как выражение мысли) непосредственно присутствует в обоих словах.

Читать далее →

В — 1

Логика — наука о
мышлении, ее предметом, являются законы и формы, приемы и операции мышления, с
помощью которых человек познает окружающий его мир.

Логика, изучающая
познающее мышление и применяемая как средство познания, возникла и развивалась
как философская наука и в настоящее время представляет собой сложную систему
знаний, включающую две относительно самостоятельные науки: логику формальную и
логику диалектическую.

Читать далее →

Жизнеспособность человека покоится на воле к жизни,
предполагает постоянное личностное усиление. Зрелой и развитой формой учения
является интеллектуальная работа. Человек- существо потенциально
неограниченное, в силу этого наши потребности должны быть ограничены каким-то
пределом. Вопрос «Почему живет человек» постоянно ставится человечеством.
Многие философы отрицают наличие смысла жизни. Жизнь человека- постоянное
усилие, которое сопровождается злом и страданием, Зло не может быть смыслом
жизни.

Читать далее →

Издревле(начиная с древнеиндийской, древнекитайской,
античной философии) проблема человека занимала умы философов. Данная проблема
становится еще более актуальной в XX веке, когда новыми факторами жизни
человека стала научно-техническая революция и человеческая личность рискует
нивелироваться «в тисках» информационно-техногенного общества.

Читать далее →

Ответы
на 172 экзаменационных вопроса

0)Какие проблемы диалектические
логики,выдвинутые Аристотелем вы знаете? — Проблему отражения реальных противоречий
в понятиях, проблемусоотношения отдельного и общего,вещи и понятия о ней и т.д.

Читать далее →