Голубков М.М.
Восприятие
литературного труда как высокой пророческой миссии обусловило не только
особенности художественного мира, созданного Солженицыным, но и сформировало
особый тип литературной личности, предопределяющей характер общественного и
литературного поведения Солженицына. Художественные произведения должны были
дополняться образом их Автора, творца, обладающего безупречной биографией,
полной трагических испытаний (арест, тюрьма, лагерь), искушений (попытки
Твардовского и Хрущева сделать из Солженицына советского писателя, критикующего
культ личности Сталина, но не советскую систему в целом), не сломленного
призывами «не допускать Солженицына к перу» (М.Шолохов), исключением
из Союза Писателей, угрозами физического уничтожения (заключение в Лефортовскую
тюрьму, депортация на Запад), исполненного нежеланием потакать новой власти по
возвращении в Россию, положение которой он определил в книге «Россия в
обвале»(1998). Художественные произведения и публицистика могли обрести
свой истинный вес лишь тогда, когда в общественном сознании будет создан образ
их несгибаемого и бескомпромиссного творца. Работа над этим образом стала столь
же важной для писателя, как и само художественное творчество. Поэтому так
значимы для восприятия его творчества автобиографические книги «Бодался
теленок с дубом« и »Угодило зернышко промеж двух жерновов: Очерки
изгнания»(1998), в которой рассказывается о жизни Солженицына на Западе.
Созданию образа Автора, помимо иных целей, служит и целый корпус публицистики
писателя, без анализа которой трудно понять во всей полноте и его
общественно-литературную позицию, и его художественные произведения, их
замысел.
Читать далее →