Цицерон "Про державу"

Анотація

На першоджерело: Цицерон “Про державу”

У творі Цицерона “Про державу” розглядаються та
аналізуються деякі державно-правові явища, такі як держава, форми державного
правління, висловлюються думки, яка форма найкраща на прикладі Стародавнього
Риму, також автор торкається таких понять як право та закон. Текст твору
поданий у формі діалогу чи диспуту з метою з’ясування
істини. Диспут розгортається між римськими філософами такими як Лелій, Філ,
Сциніон, Туберон та ін. Він триває протягом трьох днів та викладений у шести
книгах. Книги не мають своїх назв і чіткого розмежування за темами, вони пов’язані
за змістом. У кожній наступній книзі продовжується тема попередньої.

Читать далее

Цивилизованное общество и его противники

Цивилизованное общество и его противники


СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава первая. Миф о борьбе
противоположностей

1. История идеи противоположностей

2. Корень противоречивости социального
мира

Читать далее

Человек в развивающемся обществе

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение……………………………………………….…….……..……….3

1. Проблема
человека в философии………..…………….….……..…….4

2. Человек в
развивающемся обществе………………………………….6

2.1. Человек,
как личность…………………………………………….…..6

Читать далее

Цінності філософії Відродження

Цінності філософії
Відродження

1. Гуманізм і проблема цілісної людської індивідуальності в працях
мислителів Відродження

Епоха
Відродження (ХІV-ХVІ ст.) – важлива віха в культурному й інтелектуальному
розвитку Західної Європи. Центром Відродження була Італія, її ідеї поширювалися
на інші країни – Німеччину, Францію, Англію, Голландію і т.д. В центрі духовної
культури цієї епохи – нова людина, що формувалась в умовах все більш
інтенсивного міського життя. Для розуміння цієї людини релігійний аскетизм та
ригоризм були недостатніми. Духовна культура та суспільне життя поступово
звільняються від влади церкви і церковних інститутів (процес секуляризації).

Читать далее

Человек в информационном обществе

СОДЕРЖАНИЕ

1. ЧЕЛОВЕК В
ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ
……………….. 3

2. ФИЛОСОФИЯ НОВОГО
ВРЕМЕНИ
…………………………………….. 8

1.1 Предмет философии
Нового времени……………………………………….. 8

Читать далее

Чувственное и логическое познание

Оглавление

1. Введение. Из истории
познания

2. Формы познания

3. Чувственное познание и
его элементы

3.1. Ощущение

3.2. Восприятие

3.3. Представление

3.4. Эмоции, интуиция

Читать далее

Шарль Монтескье

Монтескье


Введение

«Оканчивался XVII век, и
сквозь вечереющий сумрак его уже проглядывал век дивный, мощный, деятельный, XVIII век; уже народы взглянули на себя, уже Монтескье писал,
и душен становился воздух от близкой грозы», — так писал А.И. Герцен1.
Гроза разразилась в конце XVIII столетия. Это была
революция, уничтожившая во Франции феодализм, поколебавшая его в других странах
Европы.

Читать далее

Чувственное познание. Проблема первичных и вторичных качеств

Реферат по онтологии

Чувственное познание

Проблема первичных и вторичных качеств


Факт
получения многообразных и жизненно необходимых знаний посредством органов
чувств не вызывает сомнений. К чувственно-сенситивным источникам наших знаний
могут быть отнесены следующие конкретные способности телесно-перцептивной сферы
сознания.

Читать далее

Шпаргалка по философии

1. Древнекитайская
философия

В самый ранний период –
культ неба – не только объясняет движение звезд, но связывает их с судьбами
государств и людей. Первичные субстанции – силы Инь и Ян, обуславл сущность 5
эл-тов природы (металл, дерево, огонь, вода, земля), 5 естеств состояний
(влага, сухость, ветер, тепло, холод), 5 осн человеч функций (мимика, речь,
слух, зрение, мышление) и 5 осн аффектов (забота, страх, гнев, радость,
созерцательность). 2 мыслителя – Конфуций (2 добродетели: человеколюбие и
почтительность к старшим) и Лао-Цзы (стар уч-ль). Автор трактата о пути и
добродетели «Дао де цзин». Дао (сверхземное – неслыш, невид, непостигаемо,
неопределяемо но совершенно! Покоится но и всегда движется, само не измен, но
является причиной всех изменений) есть величайшее существо, первоприч всего
бытия, к которой все снова возвращяется. В доступном пониманию земном Дао лежит
Сянь (прообразы, идеи) и Дэ – действующая сила. В соответствии с ними должен жить
чел, отчасти думающий, отчасти действующий, то есть заниматься Увэй (невозмутимое
согласие).

Читать далее

Эволюционное учение и креационизм

Эволюционное учение и креационизм

Оглавление

Введение

1. Эволюционная учение

2. Креационизм

3. Критика эволюционного
учения и креационизма

Заключение

Список литературы

Читать далее